Dersim Jenositi ve Kürtler

Alisan Karsan

Uzun dönemdir Türkiye’nin gündemine gelmesi engellenen ve tabu sayilarak tartisilmayan Ermeni Jenositi bir zamandan beri dünyada tartisilmakta, ortaya çikan gerçekler, soykirimla ilgili gelismeler Türk Devletini kanli geçmisiyle yüz, yüze getirirken, Türk toplumunun da Ermeni halkinin tarihine iliskin, neredeyse bir asirdan beri yok edilmis bilgilerin gün isigina çikarak tartisilmasina, belki de hiç kalkmamak üzere gündeminin basina oturmasina yol açti!
Ermeni Jonositinin tartisilmasi, Ermeni halkinin gerçekligi, Anadolu’nun diger halklarinin yasadiklarini da kaçinilmaz bir sekilde ortaya çikartmakta veya, çikmasinin yollarini açmakta! Sikica kapatmis olduklarina inandiklari kapi, Ermeni diasporasinin belki de 60-70 yillik çalismasi sonucu dünyanin bir çok ülkesi tarafindan, bir daha hiç kapanmamak üzere açildi ! Denebilinirki, köhnemis kapi çürümüs kilidiyle yikildi. Jenosit bütün dünyanin sorunu olmaliydi! Ermeni Diasporasi bunu gerçeklestirerek, bu mücadelesiyle yeryüzünde jenosite ugrayan veya varligi tehdit altinda olan halklara da umut verdi. Insanliga karsi islenen suçlar dünyanin önüne çikarildi!. Gerçek, gerçekleri çagiracakti. Ermeni jenositi’nin nihayet Türkiye’nin kapilarini açmasi, Süryani, Pontus-Trabzon ve Dersim gerçegi üzerinde olan karanligi da, (bir dereceye kadar) dagitti, dagitiyor , dagitmaya devam edecek..
Bizde, üzerimize düseni, yapilmasi gerekeni yapacagiz ! Bir daha, hiç bir insanin yasamamasi için, Dersim’e, bize karsi neredeyse bir yüzyildir durmadan islenen suçlarin karanliga gömülmesine müsâade etmeyecegiz ….


Türk demokrasi güçleri, Dersim halki, Anadolu halklari için önemli olan Ermeni Jenositi karsisinda DTP ve Kürt entellektülleri neler yaptilar veya ne düsünüyorlar?
Dersim Jenositi’nin Avrupa’da gündeme tasindigi son yillarda, Dersimlilerin gerçeklestirdikleri çalismalar karsinda, Türkiyenin gündemini önemli oranda etkileyen jenositlere, DTP ve Kürt aydinlarinin yaklasimlarini nasil degerlendirmeliyiz!



Dersim Jenositi karsisinda, kimseyi birsey yapmamakla suçlamak veya, kimin ne yaptiginin hesabini yapmak degil niyetim. Ama Dersim’in Kürdistan oldugunu, Dersimlinin de Kürt oldugunu geçmisten beri iddia ederek tarihimizi çalarak isine geldigi gibi çarpitan (manipule) eden Kürt hareketi bugüne kadar Dersim ’38 ile ilgili, mâalesef hiç birsey yapmadi! Dramatik ama ayni sekilde, Kürtlerin, 1937-38 yillarinda da, (dayanisma anlaminda), killarinin kipirdamadigini biliyoruz! Bu tarihsel bir gerçek !


Bugün ne yapiyor Baskanlari!
Ermeni Jenositini kabul etmiyor. Dersim Jenositini kabul etmiyor! Durmadan bize Türk ve Kürt ortak tarihini anlatiyor.. Bu mu Kürt özgürlük harekati! Dersim onlar için nedir? Ermeni Jenositinden sonra sinirlarina aldiklari büyük Kürdistan’in yeni bölgesi mi!. DTP’nin Baskani Ahmet Türk; Kürtlerin Türklerle birlikte TC’yi kurduklarini, iki temel kurucu unsur olduklarini buyur ettiginde az sayida Kürt örgütleri buna muhalef etti! Bu mudur özgür Kürdistan mücadelesi? Kürdler, Sayin Ahmet Türk’ün dedigi gibi bu devletin ‘asli unsur’lari mi! Sorun nedir, ganimeti paylasirken mi kavga etmekteler.. Kime inanacagiz! Sorun ganimeti paylasmak degilse, dünyanin kabul ettigi gerçegi, komsulari Ermeni ve Dersim halkinin ugradigi jenositleri söylememek için daha nereye kadar bekleyecek partiniz !!…


Sayin Ahmet Türk dogru mu söylüyor ! Sahiden bu kanli devleti birlikte mi kurdular. Kim yalan söylüyor ? 1921 Koçgiri mi yalan söylüyor? 1925’mi yalan söylüyor? 1937 mi yalan söylüyor! Bütün bu tarih ‘Kürt’ tarihiyse biz nasil olurda bu devletin ‘asli unsuru’, veya bu devletin iki kurucu üyesinden birisi olabiliriz! Devletiniz bu yikimlarin üzerinde kurulmadi mi ! Kim yalan söylüyor ? Kürdistan adina Dersim Jenositiyle ilgili yapilan bir elin parmaklarini geçmiyen çalismalarin sahiplerinden birisi olan sayin Ismail Besikçi mi yalan söylüyor, Haydar Isik mi yalan söylüyor ! Bundan dolayi mi, bugüne kadar hiç bir Kürt Dersim Jenositiyle ilgili birsey yapmadi…



DTP Başkanı Ahmet Türk, yakin bir zaman önce 'soykirim' ile ilgili yaptigi açiklamasiyla gündeme geldi. Ilk konusmasinda Kürtlerin uğradığı soykirimdan bahseden Ahmet Türk, Orhan Pamuk kadar dahi cesaret gösteremiyecek, yanlis anlasildigini ,’ soykirim’ ilgili yaptigi açiklamasinin, 12 Eylül 1980 Darbesinin Kürtler üzerinde ,“Kültürel ve Siyasal Soykırıma” yol açtigi, hem de bütün Türkiye için siyasi, sosyal ve kültürel soykırıma neden oldu »gunu açiklayarak, Ermeni Jenositiyle ilgili tartismalarla ilgili « Soykirim derken yanlis anlasildigini, bunu, (jenosit) kelimesini Ermeni konusunda dahi kullanmadiklarini » kamuoyuna açiklayacakti…


Kürt entelijansasi, Dersim Jenositini uluslararasi gündeme getirebilirdi, buna güçleri de var.. Ama sahip olduklari olanaklar ve genis imkanlara ragmen getirmediler. Örnegin: Brüksel’de ilk defa toplanti yapilmiyor. 17.10 . 2006 Yilinda Avrupa Parlamentosu'nda, "AB, Türkiye ve Kürtler" konulu "uluslararası konferans" düzenlendi. Yesiller Partisi ve bir çok Avrupa Parlamentosu üyesinin katildigi konferansta Konusmaci sayin Ahmet Türk, Dersim Jenositiyle ilgili her hangi bir açiklamada bulunmadi.
DTP, son iki yil boyunca hiç bir alanda Dersim Jenositi ile ilgili bir insiyatif almadi. Ahmet Türk, Tunceli Milletvekili Sayin Halis’in Meclise verdigi önergeye bagli gelismelerle ilgili olarak 18/11/2008 tarihinde yapilan parti grup toplantısında yaptığı konuşmada kisaca degindigi bölümü basinda yer aldigi gibi aktaralim, ne diyor?

« Dersim ayaklanmasının 70. yıl dönümü olduğunu , Türkiye gerçekleriyle, tarihiyle yüzleşmek zorundadır. Yıllarca insanlara çektirilen acılar, yapılan zulümler açığa çıkarılmalı, onlardan özür dilenmeli ve bu acılar gereğine göre telafi. Arkadaşlarım, Cumhuriyet döneminin acımasız olan bu bastırma harekatının detaylarını soran önergelerine, hükümetten bir cevap alamıyorlar. » diyecekti..
Sayin Ahmet Türk 'Dersim ayaklanmasi' diyor!
Türk milliyetçilerinin yaptiklari jenositi saklamak için uydurduklari 'ayaklanma' yalanini neye dayandiriyor. Hangi insan halkinin ugradigi jenositi 'ayaklanma' diye saklayabilir...
Sayin Ahmet Türk yapiyor!

Gomanweb Sitesinin yazarlarindan Tayfun İşçi, 22.11.2008 tarihinde yayinladigi, 'Büyük Sözü Dinlemek ve Soykırım' adli yazisinda, Kürt entellektüllerinin Dersim Soykirimi karsindaki tutumlarinin nasil olmasi gerektigini yazar asagida söyle açiklamakta ;

« Kürt tarafı da bundan önemli oranda etkilenmektedir. Soykırım tartışmaları Kürt tarafında da öne çıkartılmıştır.”Kültürel soykırım”,”Dersim soykırımı” söylemleri düşünülerek söylenilmesi gereken söylemlerdir. Kürtlere yüzyıllardır asimilasyonun uygulandığı imha ve inkâr uygulandığı, Dersim de Katliamlar yapıldığı sır değildir. Bu yapılanlardan dolayı Türkiye’nin Kürtlere bir insanlık borcu vardır ve bu hesap sorulmalıdır. Ama Kürtler Obama’nın çıkarları gereği kabul ettiği soykırım tanımını Kürtler için kullanmaya başlaması, Kürtlerin bindiği dalı kesmesidir. Kaldı ki soykırım tanımı bilimsel olarak Kürtlere pek de uygun düşmemektedir.
Türkiye’de ki Kürtler Türkiye’de demokratik cumhuriyette özgür ve eşit bir şekilde kendi kimlikleri ile birlikte yaşamayı istemektedirler. Bu nedenle “Ya sev Ya terk et” çağrılarına karşı çıkmaktadırlar. Soykırımın gündemleştirilmesi, birlikte yaşam koşullarının artık kalmadığını ilan etmektir. Sorunun çözümünün Türkiye ile olamayacağını ayrılmanın kaçınılmaz olduğunu ilan etmektir. Bunun sonucu da gerek üzerinde yaşadıkları topraklarıyla ya da bu toprakları terk ederek ayrışmaktır. Kürtlerin ayrılma hakkı elbette vardır. Ama Kürt iradesi bu güne kadar birlikteliği öne çıkarmıştır. Kürtler üzerlerindeki baskının açıklanması ve buna karşı çıkılması ayrı Soykırım ayrı stratejileri gerektirmektedir. Soykırım yapanlar ile
Birlikte çözüm tartışılamaz. Soykırım tanımları Türk ve kürdü karşı karşıya getirmeye hizmet etmektedir. Bu da Amerika’nın kürt ve türkü ayrıştırıp kuzey Kürtlerini güneye katıp kendi ekseninde kullanma mantığına uygundur.
Kürtlerin böylesine ayrıl çağrılarının yapıldığı bir sırada Soykırım var söylemine girmesi kürt ve Türk karşıtlığına destek sunmak demokratik bir zeminin birlikte yaratılamayacağını ilan etmek birliğin meşruiyetinin kalmadığını kabullenmektir. » diyen sayin Tayfun Isçi’nin bu fikirlerine karsi her hangi bir elestiri yapilmadi..


Sayin Ahmet Türk’ün, Jenositle ilgili son açiklamasi, Avrupa Parlementosu’nda gerçeklesen Dersim Jenositiyle ilgili olarak gazetecilere verdigi cevaplarla ilgiliydi. Yukarda yazisindan bir bölüm aktardigim Tayfun Isçi’nin (utanmadan) yazdiklarini, Ahmet Türk kendisine soru soran gazeteciye verdigi cevaplarla dogrulamakta;


"Zaman zaman ben de kullandım bunu. Bunu bir fiziki veya etnik bir soykırım olarak değil, sosyal, kültürel, siyasal alanda tek tip insan yaratma mantığıyla hareket edildiğini ifade etmeye çalıştık", "Atatürk’ün savaş suçlusu olarak yargılanmasının gündeme getirildiğinin" sorulması üzerine, "Hayır. Öyle bir şey yok. Mustafa Kemal Atatürk’ün, çağdaş dünyayla bütünleşmeyi esas alan bir mantığa sahip olduğunu ifade ettik. Bugün olaylara böyle bakılabilse diye düşünüyoruz" diyecekti..
Kendisinin gündeme hiç getirmedigi Jenositler konusunda, « Kürt sorunu yerine Ermeni ve Süryani soykırımını, Kıbrıs sorununu gündeme getiren Avrupa Birliği’ »ni elestirdigini gine basin yoluyla kamuoyuna açiklayacakti..


Saygilar